يريد : ذكرت ابن عباس وأنا على باب ابن عامر . يريد أنه ذكر إحسانه وما عامله به من الجميل . ويحتمل أن يريد بقوله : ( أميران ) ابن عباس وابن عامر . والشاهد « 1 » أنه نصب ( كلا ) بإضمار فعل يفسره ( جزاه اللّه عني ) كأنه قال : فجزى اللّه عني كلا ، جزاه عني . [ في البدل ] 35 - قال سيبويه ( 1 / 79 ) في : « باب من الفعل يبدل فيه الآخر من الأول » . وقال النابغة الجعدي : ما ذا رأيت السّيلحين وبارقا * أغنين عن حجر بن أمّ قتال ويروى : عن حجر وأمّ قتال : ( ملك الخورنق والسّدير ودانه * ما بين حمير أهلها وأوال ) « 2 » « * »

--> ( 1 ) ورد الشاهد في : الأعلم 1 / 71 والكوفي 146 / ب . ( 2 ) ديوان الجعدي ق 26 / 6 - 7 ص 227 وجاء في صدر الأول ( وإذا رأيت ) و ( ماذا ) أجود للمعنى . وفي عجزه ( عن عمرو وأم قتال ) . وروي البيت الثاني للشاعر في اللسان ( بأل ) 13 / 42 ( * ) كما روي البيتان للنابغة الجعدي في ( فرحة الأديب 57 / ب ) وقال الغندجاني 1 بعد أن أورد ما قاله ابن السيرافي حول شرح البيتين : « قال س هذا موضع المثل : ( جاء بخصيي دكين ) ما جاء ابن السيرافي ها هنا بشيء فيه خير ، وذلك أنه غيّر لفظ البيت وأفسد . والصواب : أغنين عن عمرو وأمّ قتال يعني عمرو بن هند الملك ، وأم قتال امرأته . » اه . ( ( هامش : ( 1 ) ورد ضبط الكلمة في الصفحات 41 / 4 و 60 / 7 بفتحتين ، وهو أضعف الوجهين . ) )